Легенди про стародавнє місто тирі. Відкрити ліве меню тир. Як орієнтуватися у місті

Тир (власне Цур, букв. «Скеля»), приморське місто-держава у Фінікії (сучасний Сур у Лівані). Згідно з переказами та археологічними даними, заснований близько 28 ст. до зв. е. протофінікійцями-ханаанеями (див. Ханаан). Існував як самостійна міська громада, пізніше місто-держава, де царська влада мала зважати на сильну общинну організацію. З давніх часів місто, малодоступне для противника, який не мав потужного флоту, складався з двох частин - поселення на материку (Ушу) і острівної цитаделі, де в разі небезпеки ховалося населення. Основним центром міського життя був храм бога-покровителя міста Мелькарта.

Близько 1468 року Тир був підкорений фараоном і увійшов в азіатські території Єгипту (близько 1355-1300 під хетським впливом). Спочатку поступався сусідньому Сидону, після розгрому якого «народами моря» близько 1175 (який викликав також масове переселення сидонян в Тир, так що всі південні фінікійці, включаючи тирян, згодом іменувалися «сидонянами»; можливо, прибульці спочатку навіть домінували в Тіре план. Наприкінці 12 - початку 11 століття Тир здійснює перший етап фінікійської колонізації Середземномор'я [колонії в Іспанії (Гадір, сучасний Кадіс), Африці (Утіка, Лікс), Сицилії та на деяких островах Егеїди], перетворюючись на середземноморську морську державу.

Близько 1075 р. Єгипет втрачає владу в Азії, і для Тира настає епоха незалежності. На початку 10 століття царі Тира підпорядковують Сидон, на згадку про його могутність приймають титул «царів сидонян» (у значенні «всіх фінікійців взагалі») і контролюють усю Південну Фінікію. Найбільший розквіт Тиро-Сидонського царства падає на час правління Хірама I (969-936), що перетворив Тир на неприступну фортецю. Хірам зміцнив середземноморську державу Тира, купив частину Галілеї та включив до тирської сфери впливу деякі міста Кіпру. Укладений ним союз з Ізраїлем, царем якого в цей час був Соломон, існував близько століття. У 10 ст. Тир перетворюється на найбільший торговий центр Середземномор'я, який живе насамперед за рахунок морських перевезень, піратства та продажу пурпуру, скла, рабів. У 9 ст. фінікійці були вигнані греками з Егеїди. Узурпатор Ітобаал (з 879) зміцнив становище Тіра і відновив колонізацію Західного Середземномор'я (зокрема Сардинії), де з'явилося багато нових центрів фінікійських (у тому числі Карфаген, 823).

У 743 Тір визнав залежність від Ассирії (до цього в 876 - близько 780 сплачував данину), проте надмірна данина і спроба Ассирії відторгнути від Тиру всі його володіння у Фінікії (725) призвели до війни (724-720), в результаті якої Елулі Тирський нарешті визнав ассірійську владу, але повернув собі все втрачене. Нове повстання Елулі (близько 704) закінчилося облогою Тира ассірійцями, втечею царя за море і втратою всіх фінікійських міст, раніше підвладних Тиру (701). Після визнання (близько 696) ассирійського верховенства Тир неодноразово повставав, викликаючи нові ассирійські походи, в 644 був розгромлений у своїй материковій частині Ашшурбаніпалом. На рубежі 8-7 ст. до зв. е. втратив заморські володіння (хоча ставлення до старшинстві Тира зберігалися до 5 в. е.).

Близько 630 р. внаслідок різкого ослаблення Ассирії у війні зі скіфами Тир знову стає фактично незалежним містом, його купці контролюють торгові шляхи Середземномор'я, аж до східно-центральної Малої Азії, Південної Аравії, Іспанії, і, можливо, навіть Британії. Однак вторгнення в регіон єгиптян (початок 610-х), а потім і вавилонян (605) поставило Тир між двома вогнями. Тир, що виступив на вавилонській стороні і потіснений єгиптянами, перейшов на бік останніх (588), але 13-річна облога (близько 587-575), організована царем Вавилона

Тураєв. Указ. тв., том 2, с. 14

Dhorm E. Les peuples issues de japhet d'apres le chapitre X de la Genese - Syria, 1932, T13, p 36, 46

Tyloch W. Le probleme de Tarsis la lumière de la philology et de l'exegese // Actes du deuxieme congres International d'etudes des cultures de la Mediterranee Occidental. Alger, 1978, p 50

Циркін Ю. Б. Фінікійська культура в Іспанії, М, ГРВЛ, 1976, с. 9-18

Pericot L. Historia de Espana, t I, Barselona, ​​1965, p 179-180

Циркін. Фінікійська культура у Іспанії. Указ. соч., с. 20-24

Страбон. Указ. соч., книга III, розділ 2, 9; Діодор Сіцілійський. Указ. соч., книга V, 36, 1-3

Хеннич Р. Невідомі землі, т. 1, М, 1961, с. 120; Циркін. Фінікійська культура у Іспанії. Указ. тв. с. 18

Almagro M. A proposito de la data de las fibulas de Huelva - Ampurias, t 19-20, 1957-1958, p 207

Страбон. Указ. соч., книга III, розділ 2, 9

Циркін. Від Ханаану до Карфагена. Указ. соч., с. 153

Bunners. Ibid, p 88

Galling K. Der. Weg der Phonizier nach Tarsis / / ZDPV, 1972, Bd 88, p. 7

Negbi O. Early Phoenician Presence in Mediterranean Islands // American journal of Archaeology, 1992, V 96, p 606-609

Doumet C., Kawakabani I. Les tombes de Rachidieh: remarques sur les contacts internationaux et le commerce phenicien au VIII e siecle av. J. - C. // Actes du III congres International des etudes pheniciennes et puniques. Tunis, 1995, p. 391

Дияконів І. М. Фригійська мова. – Стародавні мови Малої Азії, М, 1980, с. 260-263

Маккуїн Дж. Г. Хетти та їх сучасники в Малій Азії, М, Наука, 1983, с. 54

Barnett R.D. Phrygia and Peoples of Anatolia в Iron Age // CAH, 1975, V. II, 2, p 422

Вейс Р. Історія цивілізації. Указ. тв., Т1, с. 291-292

Іліада, XI, 632

Діодор Сіцілійський. Указ. соч., книга 13, 57, 58 і книга V, 17, 3, 3

Нойкірхен Х. Пірати. Київ, ((~~Преса України~~)), 1992, с. 24-25

The Ancient Near East in Pictures (ANET). Relating to the Old Testament, James B. Pritchard, Princetown, University Press, 1969, p. 318

Дияконів І. М. Мала Азія та Вірменія близько 600 р. до н. е. і північні походи вавилонських царів // Вісник давньої історії, 1981 №2, с. 50

Вейс. Указ. тв., том 1, с. 302

Бауер Г. М. Стародавній Дедан. Археологічні та епіграфічні пам'ятники // Красноморські нотатки, I, М, 1994

Всесвітня історія у 24Т. Мінськ, Література, 1996, т. 3, с. 69, 70

Циркін. Від Ханаану до Карфагена. Указ. соч., с. 145

Страбон. Указ. тв., книга 15, глава 3, 22, с. 682

Лундін А. Г. Держава мукарріб Саба, М, 1971

Всесвітня історія. Указ. тв., том 3, с. 29

Оппенхейм Л. Давня Месопотамія, М, Наука, 1980, с. 120

Циркін. Від Ханаану до Карфагена. Указ. соч., с. 158

Стародавнє місто Тира знаходиться на правому березі лиману Дністра, який звався Тираса. Це територія сучасного міста Білгород-Дністровський.

Історія

Засноване місто було ще у VI столітті до нашої ери. Вперше сюди прийшли переселенці з Мілета. У VI-III століттях до н.е. були часи найбільшого розквіту економіки території. Розвивалося землеробство та виноградарство, рибальство, ремесло та торгівля. Усі відносини були переважно з населенням Придністров'я. Місто навіть карбувало власну монету.
У ІІ столітті до нашої ери Тирою керували місцеві царі, імена яких фігурують на монетах. У середині I століття до нашої ери місто було зруйноване гетьами.
У 56 році до нашої ери, за правління Нерона стародавнє місто Тира було відновлено римлянами. Далі, перебуваючи у складі провінції Нижньої Мезії, він був перейменований на Алба Юлія, знову знаходячи своє значення. Автономне карбування монет у місті почалося за правління імператора Доміціана в 81 році нашої ери і тривало аж до кінця правління імператора Олександра Півночі (235 рік нашої ери. Монети Тіри в той час були мідними, на них зображалися члени імператорського будинку Римської імперії. Тоді в стародавньому місті знаходився загін римських легіонерів.
У другій половині III століття місто терпіло нашестя готове. Археологічні знахідки показали, що римляни залишалися цих землях остаточно IV століття. Пізніше візантійцями місто було перейменовано та відновлено після варварських навал. Нове ім'я стародавнього міста Тіра стала назва Maurokastron, що в перекладі з грецької означає "Чорна Фортеця".
Управлінням міста у час займалися п'ять архонтів, цар, сенат, народні збори. Типи монет припускають торгівлю вином пшеницею та рибою. Деякі написи також пов'язані з торгівлею.

Вивчення

Археологічні розкопки території ведуться початку XX століття. Останки і артефакти, що збереглися, досить мізерні, так як були повністю знищені або недоступні культурні верстви грецького і римського періодів, вед на території була побудована середньовічна фортеця, яка в різні часи називалася Maurocastro, Cetatea Alba ("Біле місто"), Аккерман ("Біла "). Сьогодні це Білгород-Дністровський.
Місто поділено на дві частини по всій своїй довжині. Розділювачем є «Священна дорога». Тут туристи побачать квартали будинків різних епох, святилища, Агора, театри, житло Птолемея Благодійника, могили архаїчної та класичної епох, залишки від будов ранньохристиянського періоду, гарячі джерела. На скелях вибиті імена бога Аполлона, чоловічі та юнацькі імена.
Стародавнє місто Тіра є одним з найцікавіших пам'яток Греції. Його виявили 1895 року німецькі археологи, в. Тутешні руїни датуються 9 століттям до нашої ери.
Багато руїн тут відносяться до епохи еллінізму, проте були знайдені також залишки візантійської і римської архітектури.

Одне з найнезвичайніших пророцтв у Біблії стосується долі стародавнього міста Тіра. Не дивно, що цей приклад використовують майже всі книги, написані на захист християнства. Причина цього буде незабаром ясна. (592-570 до Р.Х.):

Пророцтва про Тіра справдилися поетапно з вражаючою точністю. Взяті разом, біблійні пророцтва дають підстави розглядати історію як один багатогранний процес.

Тир був центром работоргівлі. Огидні форми ідолослужіння, людські жертвопринесення, спалення полонених на честь ідолів супроводжували свята тирян. Старий Тир (Палеотир) був розташований на березі, а поруч на острові виріс новий Тир. Це була неприступна фортеця.

Книга Єзекіїля 26 Розділ

3. ...За те так говорить Господь Бог: Ось Я на тебе. Тир, і підніму на тебе багато народів, як море піднімає свої хвилі.
4. І розіб'ють стіни Тиру, і зруйнують башти його. І вийму з нього порох його, і зроблю його голою скелею.
7. Бо так говорить Господь Бог: Ось Я приведу проти Тира з півночі Навуходоносора, царя вавилонського, царя царів, з конями та з колісницями, і з вершниками, і з військом, і з численним народом.
8. Дочок твоїх на землі він поб'є мечем і влаштує проти тебе облогові вежі, і насипе проти тебе вал і поставить проти тебе щити.
11 І розграбують багатство твоє, і розіб'ють товари твої, і зруйнують стіни твої, і розіб'ють гарні будинки твої, і камені твої, і дерева твої, і землю твою кинуть у воду.
14. І зроблю тебе голою скелею, будеш місцем розстилання сіток: не будеш знову побудований, бо Я, Господь, сказав це, говорить Господь Бог.
21. Жахом зроблю тебе, і не буде тебе, і шукатимуть тебе, але вже не знайдуть тебе навіки, говорить Господь Бог.

Пророцтва

1. Навуходоносор зруйнує розташоване на континенті місто Тир (26:8).
2. Війною на Тир піде багато народів (26:3).
3. Місто стане плоскою, голою скелею (26:4).
4. На місці, де було місто, рибалки розстелятимуть сітки (26:5).
5. Залишки міста будуть скинуті у воду (26:12).
6. Тир ніколи не буде знову відбудований (26:14).
7. Його вже ніколи не знайдуть (26:21).
Пророцтва, про які ми говорили раніше, говорили самі за себе. Такі передбачення можуть здатися суперечливими. На щастя, історія не знає протиріч. Нам залишається лише розглянути історію Тіра та порівняти її з пророцтвами Єзекіїля.

Виконання

Як зауважив світський історик, "гнів Єзекіїля, особливо у вірші 27:27, показує, наскільки значним був древній Тир в очах пророка, і наскільки різноманітною та багатою була торгівля цього міста".

Навуходоносор

Навуходоносор почав облогу Тіра через три роки після пророцтва. Британська енциклопедія зазначає, що "після тринадцятирічної облоги (з 585 по 573 р. до Р.Х.)

Навуходоносор II Тір пішов на поступки і визнав владу Вавилона. У 538 р. до Р.Х. разом з рештою Фінікії це місто перейшло під владу Персії, де правила династія Ахеменідів". Коли Навуходоносор увірвався в місто, він знайшов його майже порожнім. Більшість населення на кораблі переправилася на острів, що лежав приблизно за кілометр від берега, і заснувало там нове укріплене місто .

Старий Тир був зруйнований в 573 р. (пророцтво 1), проте Тир на острові залишався могутнім містом протягом ще кількох століть.

Александр Македонський

"Під час своєї війни з Персією, - пише Британська енциклопедія, - Олександр III, розбивши Дарія III у битві при Іссі (333р. до Р.Х.), рушив на південь до Єгипту, закликаючи фінікійські міста відкрити

йому свої ворота. Загальний задум Олександра полягав у тому, щоб припинити використання цих міст перським флотом. Громадяни Тіра відмовилися здатися, і тоді Олександр обложив це місто.

Не маючи флоту, він зруйнував старий Тир, що розташовувався на континенті, а з його уламків спорудив дамбу шириною 60 м через протоку, що розділяла старе і нове місто. На дальньому кінці греблі він спорудив вежі і військові машини" (Пророцтво 5). Стародавній історик Курцій писав, що при спорудженні греблі використовувався ліс з гори Ліванської (для балок), а землю і каміння брали зі старого Тира (Пророцтво 5).

З праць грецького історика Арріана ми докладно дізнаємося у тому, як відбувалася нелегка справа завоювання Тира. Це місто було частково розташоване на континенті, а частиною – на острові, де розташовувалась виключно сильна фортеця. Взявши континентальне місто, Навуходоносор обійшов острівну частину Тіра. Олександр же, як розповідає Арріан, мав намір узяти все місто. Підприємство було тяжке.

Острів був цілком оточений міцними стінами, що досягають берегової смуги. Жителі Тіра, як і вороги Олександра - перси під проводом Дарія, контролювали море, проте цей грецький воєначальник вирішив збудувати штучну косу, яка досягла б фортеці. Спочатку робота просувалася успішно, але в міру будівництва греблі зростала глибина моря, а жителі Тіра робили дедалі частіші вилазки проти нападників.

Через свої високі стіни вони могли завдати значної шкоди наступаючим, особливо якщо згадати, що останні були підготовлені швидше до роботи, ніж до війни, і носили не обладунки, а звичайний робочий одяг. Вилазки мешканців Тиру на дамбу, що будується, серйозно сповільнювали її спорудження. Щоб протидіяти обложеним, Олександр побудував на греблі дві сторожові вежі з солдатами.
Після цього жителі Тіра зробили дуже успішний наліт на греблю.

Вони підпалили сторожові вежі за допомогою спеціальних кораблів і висадили численний десант, вигнавши з греблі греблі, завдавши їй максимальної шкоди, на яку були здатні. Далі Арріан пише про морські битви. Розуміючи, що йому потрібні кораблі, Олександр зажадав їх у завойованих міст та областей. Флот його був у такий спосіб створений; близько 80 кораблів поставили Сідон, Арад та Біблос, 10 – Родос, 3 – Солі та Маллос, 10 – Лікія, один великий корабель – Македонія, і 120 – Кіпр (Предсказание2).

З таким потужним флотом завоювання Тіра Олександром за допомогою земляної греблі стало лише питанням часу. Незважаючи на перешкоди з боку Дарія, противника Олександра, дамба врешті-решт була збудована, стіни міста зруйновані і він розорений. "Широка дамба. - пише Філіп Майєрс, - що з'єднує берег з

островом, збереглася досі. Коли після семимісячної облоги місто було взято, вісім тисяч мешканців було вбито, а тридцять тисяч - продано в рабство.
Не дивно, що жителі Тиру викликали таку ненависть греків.

Захисники міста використовували всі доступні методи - у тому числі й не найпристойніші. "Оборона Тіра та його повне падіння перед грецькими завойовниками - дуже сумна подія", - вважає Джон К.Бек. Наведемо цікаву цитату з підручника історії, написаного світським ученим Філіпом Майєрсом: "Олександр Македонський перетворив Тир на руїни (332 р. до Р.Х.).

Місто певною мірою оговталося від цього удару, проте ніколи вже не займало того місця у світі, що раніше. Більшість того місця, де лежало це колись велике місто, тепер схожа на голу скелю (Пророцтво 3) - місце, де рибалки, досі численні в тих краях, розстилають для просушування свої сітки "(Пророцтво 4). Джон Бек пише про падіння Тіра в історичній перспективі: "Історія Тіра не припинилася після завоювання його Олександром. Його знову відбудовували і знову брали в облогу до того часу, поки, нарешті, через шістнадцять століть, Тир був зруйнований остаточно і безповоротно " .

Антигон

"Повертаючись з переможних воєн у Вавилонії, - пише Ніна Джідеджіан, - Антигон легко підкорював фінікійські міста, поки не натрапив на завзятий опір Тира. Пройшло вісімнадцять років з часу завоювання цього міста Олександром, і він встиг стрімко відродитися... Для підкорення Тира Анті знадобилося провести п'ятнадцятимісячну облогу". Проста арифметика показує, що ці події відбувалися 314 р. до Р.Х. Згідно з Міжнародною стандартною біблійною енциклопедією, цар Птолемей II (Філадельф) правил з 285 по 247 р. до Р.Х. Джідеджіан продовжує:

"Коли Птолемей Філадельф побудував Беренікейську гавань на Червоному морі, проклав дорогу з селищами і колодязями до Коптоса і заново відкрив канал, що зв'язує Пелузійський рукав Нілу з Суецькою затокою. океану через порт Елот до Ріноколури в Фінікії через Петру, а потім - до різних портів Середземномор'я.

Дослідниця наводить розповідь перського мандрівника Насіра-і-Хусрав, який відвідав Тир у 1047 р. від Р.Х. "Місто своє вони збудували на скелі, в морі, таким чином, що міська управа розташована на континенті, на ділянці довжиною близько ста метрів, решта ж частина височить прямо з води.

Стіни споруджено з тесаного каменю, шви прошаровані смолою, щоб крізь них не проникла вода. Площа міста досягає тисячі квадратних аршин, караван-сараї його збудовані на п'ять-шість поверхів, височіючи один над одним. У місті багато фонтанів, базари його чисті, і багатство велике. Це місто Тир взагалі відоме серед сирійських портів своїм багатством і могутністю. Біля міських воріт споруджено Машхад, храм, присвячений мученикам, де можна побачити безліч килимів, висячих прикрас, ламп і світильників золотих і срібних. Саме місто стоїть на пагорбі. Вода в нього приходить з гори, по акведуку, що доходить до міських воріт.

Мусульмани

Оскільки місто було свого часу взято мусульманами, за нього боролися і хрестоносці, які зрештою захопили острів. Під час хрестових походів він служив важливим опорним пунктом, але все ж таки був відбитий мусульманами. Ось як описує це історик Жозеф Мішо: "Взявши і зруйнувавши Птолемаїду, султан направив одного зі своїх емірів з загоном військ, щоб завоювати Тир, і місто, охоплене жахом, без опору відкрило свої ворота... Ці міста, які не дали ніякої допомоги Птолемаїді в рішучій сутичці вважали, що перебувають під захистом перемир'я, але населення їх було перебито, розсіяно, продано в рабство: лють мусульман поширювалася навіть на камені цих міст, і здавалося, що вони

прагнуть знищити саму землю, якою ступали християни. Їхні будинки, храми, пам'ятники, їхнє господарство і все, що складає гордість християн, - все це було винищено разом із жителями за допомогою вогню та меча” (Пророцтво 6).

"У 690(1291) році місто було знову взяте мусульманами одночасне Акрою та іншими приморськими містами. Зруйнований, він досі лежить у руїнах", - писав арабський історик Абулфіела в 1321 році.

Лестранж цитує іншого арабського історика, Ібн Батуту, який 1355 р. відвідав руїни Тира. "У приказку увійшла могутність цього міста, яке з трьох сторін омивало море. Нині від стародавніх стін і порту залишилися лише руїни, і зберігся від старих днів ланцюг, що перегороджує гирло порту" (Пророцтво 6).

Пліній Старший, якого ми цитуємо за Ніною Джідеджіан, підбиває наступний підсумок: "Тир... колись знаменитий, як мати міст Лептиса, Утики, Карфагена, великого суперника Риму у боротьбі світове панування, і навіть Кадіса, заснованого поза обжитого світу; але все багатство і слава Тіра полягає нині в лангустах і пурпурової фарбі, що видобувається з черепашок "(Пророцтво 7).

Нинішнє становище Тіра

Іна Джідеджіан описує сьогоднішній Тир (нині Сур): "Цей порт використовується і в наші дні. Тут стають на якір малі рибальські човни. У фундаменті колишнього міста видно гранітні колони римського часу, які були використані для зміцнення стін, збудованих хрестоносцями. Порт перетворився на хрестоносців. рибальську гавань та місце, де рибалки сушать свої сітки”.

"Як передбачив пророк. Тир мав перетворитися на місце для сушіння рибальських мереж, - пише інший дослідник. - Сьогоднішній Сур - містечко, побудоване на узбережжі на деякій відстані від стародавнього. На місці ж старого Тиру тепер стоїть рибальське село, що є не спростуванням. але остаточним виконанням пророцтва.

Тир, цар морів, ремісничий та комерційний центр світу протягом століть, загинув, щоб ніколи більше не відродитися. Рибалки, що розстилають свої сіті на скелях, що колись служили основою древнього міста, остання ланка в ланцюзі пророцтв Єзекіїля, зроблених двадцять п'ять століть тому" (Пророцтво 4). таких віддалених місцях, як Акра та Бейрут. І все ж свідчення його великого минулого дуже численні.

Недавні археологічні розкопки виявили кілька послідовних верств цього гордого фінікійського порту... Велике древнє місто Тир лежить під шарами руїн, що накопичилися. Над землею було знайдено лише залишки акведука, кілька розкиданих по всій території колон, та руїни християнської каплиці... Зазирнувши у воду, можна побачити масивні гранітні колони та кам'яні блоки, розкидані по морському дну. Донедавна над рівнем землі майже не було жодних руїн Тиру.

Конкретне виконання пророцтв

Ми виклали історію стародавнього міста Тіра. Подивимося, як вона співвідноситься з конкретними прогнозами Єзекіїля.

1. Навуходоносор справді зруйнувало старе (континентальне) місто Тир.

2. На Тир пішли війною багато народів. "Особливість хвиль - те, що вони йдуть одна за одною, надаючи руйнівну дію за рахунок послідовних безперервних ударів, - зауважує Джон Бек. - Пророцтва Єзекіїля, таким чином, слід розуміти як передбачення цілої низки завоювань протягом тривалого часу.



У світлі такого тлумачення легко розкривається зміст ст. 4-6. Насамперед, "і розіб'ють стіни Тира, і зруйнують вежі його" (завоювання Навуходоносором). Потім "і вимету з нього порох його і зроблю його голою скелею" (осада Олександром Македонським). І, нарешті, "буде він на розкрадання народам" (історія слідом за облогою Олександра Македонського).

3. Олександр Македонський, будуючи свою дамбу для облоги острівної фортеці, зруйнував старий Тир, перетворивши його на "голу скелю".

4. Розстилання рибальських мереж дома старого Тира неодноразово відзначалося дослідниками, включаючи світських вчених та істориків. "Блідо-бірюзові рибальські сіті сушилися на березі..." - пише про поїздку в Тір Ніна Нелсон. "Навряд чи лежить на своєму місці хоча б один камінь стародавнього Тіру, - писав Ганс-Вольф Ракль, - як і пророкував пророк. Тир перетворився на місце, де рибалки сушать свої сітки".

5. Будуючи дамбу, Олександр скинув у воду те, що залишалося від міста. "Пророцтво Єзекіїля, що стосувалося "каменів, дерев і землі" Тіра, які "кинуть у воду", - пише Джозеф фрі, - виконалося точно, коли сапери Олександра Македонського будували облогову дамбу, використовуючи як матеріал уламки древнього Тира, розташованого на материку , і укладаючи їх у воді. Ніна Нелсон у своєму "Путівнику Ліваном" зазначає, що "руїни стародавнього Тиру унікальні, тому що лежать у самому серці моря".

6. Місто Тир ніколи не буде відбудовано заново. "Не будеш знову побудований", - пророкував пророк. У своїй книзі "Основи християнської віри" Флойд Хамілтон наголошує, що інші міста неодноразово відбудовувалися наново після завоювань. "Єрусалим був не раз зруйнований, але щоразу піднімався з руїн. Ніщо не вказувало на те, що саме місто Тир відновлено не буде.

І проте двадцять п'ять століть тому єврейський пророк у своєму вавилонському вигнанні заглянув за велінням Господа у майбутнє і написав слова "і не будеш знову відбудований". Прозвучав голос Божий, і давній Тир досі перебуває голою скелею, кинутою людиною! Будь-кому, хто хоче дізнатися про місце розташування колишнього міста, покажуть на ділянку узбережжя, де не збереглося жодної ділянки руїн.

Місто зникло з лиця землі і ніколи не було відновлено. стікають у море.За вимірами фахівців, стік прісної води сягає близько 37 млн. літрів на день.Цієї кількості достатньо для постачання навіть великого сучасного міста - проте Тир ніколи не був заново відбудований, іншими словами, пророцтво Єзекіїля не порушено вже більше 2500 років.

7. Місто вже ніколи не знайде. Більшість коментаторів сходяться на тому, що реальне місце зруйнованого Тіра встановити вже неможливо. Ймовірно, точніше можна витлумачити ці слова тому, що люди шукатимуть не місце, де розташовувався Тир, але повернення місту колишнього багатства і слави.

Важко повірити в неможливість відшукання руїн міста, яке колись займало цілий острів і оточене стінами, що спускалися до самої води. Дехто досі не приймає виконання пророцтва про те, що Тир ніколи не буде відбудований заново, - адже на його місці знаходиться рибальське село. Існування села заперечувати неможливо, але не варто на цій підставі заперечувати саме пророцтво.

Справді, якщо згадати його цілком, ми виявимо, що Тир має перетворитися на місце для розбивання рибальських мереж, що й сталося. Для розстилання мереж потрібні господарі цих мереж, тобто рибалки. Їм, у свою чергу, необхідно десь жити, і якщо вони розстеляють сіті на місці древнього міста, згідно з пророцтвом, то навряд чи вони будуватимуть своє село за 10 кілометрів від нього - житимуть вони там, де розташовані їхні сіті.

Коли в 1291 році Тир був зруйнований, він загинув і вже ніколи не був відновлений. Поселення, яке виникло на його місці, нагадувало древній Тир не більше, ніж, скажімо, місто Сіетл або Владивосток.

"Я відвідала Сур літнього дня, - згадує Ніна Нелсон. - Місто було сонним, спокій панував над гаванню. Блідо-бірюзові рибальські сіті сушилися на березі".

Ганс-Вольф Ракль у "Підводній археології" зазначає, що "навряд чи лежить на своєму місці хоча б один камінь стародавнього Тиру... Поселенці, що з'явилися після руйнування міста, використали його руїни для будівництва власних хатин. Як і пророкував пророк. Тир перетворився на у місце для сушіння рибальських мереж”.

У книзі "Подорожі Ліваном" Філіп Уард визнає, що "З тих пір (1261) землеробство і рибальство, два заняття людей мирних і скромних, вперше перетворили Тир на глухий куточок".

У своєму статистичному аналізі Пітер Стоунер використовує сім передбачень Єзекіїля, шість із яких збігаються з наведеними в цьому розділі (1-6). "Якщо передбачення Єзекіїля свого часу були зроблені на основі людської мудрості, - пише дослідник, - то ймовірність здійснення всіх семи пророцтв становила б один шанс на 75 мільйонів. Проте всі вони збулися аж до найменших подробиць".

Тир стародавнього міста фінікійського держави на східному узбережжі Середземного моря. Стародавнє місто Тирбув утворений у 3 тисячолітті до нашої ери. Його засновниками були фінікійці. Нині на відстані 20 кілометрів від його околиць розташовується кордон Лівану з Ізраїлем. Вважають, що Тир – перше фінікійське поселення. Згідно з старовинною легендою місто було засноване на місцевості, де народився бог Мелькарт. За давнім переказом до заселення території нинішнього Тиру на його місці знаходився маленький острів, що вільно рухався Середземним морем. Згодом на місці народження бога фінікійського принесли в жертву орла. Після того як краплі крові впали на острів, він зупинив своє переміщення.

У 28 столітті до нашої ери в Тірі звели храм на честь Мелькарта. Перед входом розташовувалися дві колони, виготовлені із золота. Висота кожної з них сягала 9 метрів. Щодня у залах храму проводили ритуал жертвопринесення, що супроводжувався танцями. У приміщеннях дозволялося ходити лише босоніж. У 6 столітті до нашої ери місто захопили війська Навуходоносора з метою пограбування стародавнього поселення. Але жителям міста вдалося втекти на острів, розташований поряд з Тіром, де вони збудували нове місто під тією самою назвою.

У 9 столітті до нашої ери острівні території за указом царя Хірама поєднали з материком перешийком. У результаті утворився штучний мис. У період завоювань Олександра Македонського перешийок зруйнували, замінивши його на мол. У його будівництві брав участь сам великий полководець. Відомо, що перші два відра піску були ним засипані в основу греблі. Усі будівельні роботи проводилися вручну. Через нестачу вихідних матеріалів городян змушували зносити власне житло. Згодом острів перетворився на острів.

Тир -був єдиним містом, яке не здалося добровільно Олександру Македонському. Городяни стійко боролися з ворогом, що напав на них. Загарбники змушені були атакувати місто протягом довгих 7 місяців. Після захоплення Тіра більшість городян знищили, що залишилися живими викрали в рабство.

В епоху Олександра Македонського Тир славився кедром, який йшов на будівництво греблі та кораблів. За часів Фінікії місто було відоме майстрами з виготовлення скла та тканин. На його території вперше почали використовувати карбовані монети. За весь період свого існування Тир неодноразово змінював своїх правителів із різних країн. Свідками тих подій є храми, історичні пам'ятки та давні руїни старовинних споруд.

У монографії на підставі археологічних та письмових джерел відновлюються історія Тири, соціальний устрій та культура міста, його місце серед інших античних міст та роль у житті племен Північно-Західного Причорномор'я протягом тисячоліття.

Одне з найвідоміших давньофінікійських міст і одне з найбільших комерційних центрів Стародавнього Світу, місто Тир, було засновано в 28 столітті до н.е. В даний час це місто відоме як Сур і знаходиться на території сучасного Лівану. Згідно з фінікійською легендою місто Тир було збудовано богом-мореплавцем Усосом, який на колоді доплив до острова, на якому збудував жертовник.

Згадки у стародавніх джерелах щодо Тіра та його мешканців можна знайти у хроніках Стародавнього Єгипту, та в інших важливих історичних документах Стародавності. Тир спочатку був важливим портовим і торговим містом, яке торгувало з багатьма країнами регіону, включаючи Стародавній Єгипет. Також переважна більшість фінікійських колоній у західній частині Середземномор'я були колоніями саме Тіра (включаючи Кадіс та Карфаген).

Добробут Тира завжди викликало заздрість у правителів могутніх імперій Стародавнього світу, і як наслідок його постійно брали в облогу ассирійські, вавилонські, іудейські, перські та єгипетські війська. Ці постійні війни та облоги призвели до зниження могутності Тіру в регіоні та ослаблення його влади в колоніях.

У період піднесення Стародавню Грецію, Тир став важливим освітнім та науковим центром, зберігши у себе цей статус у період Стародавнього Риму. Також Тир увійшов в історію Християнства як одне з перших християнських міст; тут нетривалий час жив і проповідував Апостол Павло.

Джерела: guide.travel.ru, tochka-na-karte.ru, www.bookarchive.ru, sredizemnomor.ru, interpretive.ru

Аль Каїда

Вартові підземного світу – прокляття гробниць

Gps в аномальних зонах

Аномальна зона 51

АМС Марінер-10

"Марінер-10" - американська автоматична міжпланетна станція, запущена 3 листопада 1973 року ракетою-носієм Атлас/Центавр (Atlas SLV-3D/Centaur D-1A) з космодрому на мисі Канаверал. Метою...

Жінки та фіолетовий колір

Важко сказати, чим можна завоювати жіноче серце – квітами, подарунками чи запрошенням до ресторану. Але одне можна сказати виразно: ...

Якими можуть бути автомобілі майбутнього?

Екологічна катастрофа, енергетична криза, нестабільність клімату... Ці та інші проблеми майбутнього зараз намагаються успішно вирішити за допомогою нової інженерії. ...

Незвичайний будильник

Цей будильник виконаний у вигляді ретро телефону. подібні апарати старше покоління добре пам'ятає. А молодь, особливо ті, хто дуже любить...

Пророцтва Тиресія

У творі Софокла "Едіп-цар" ключовою фігурою є провидець Тиресій. Саме він сказав, що оскверненню Фів започаткував сам Едіп. Провісник прямо...

Містичні тварини

Загальні властивості тварин та рослин обумовлені єдністю їхнього походження. Однак, на відміну від рослин, тварини - гетеротрофи, тобто живляться.

Завантаження...
Top