isola di Pasqua
(escursione storica)

Questa è un'isola vulcanica, le sue dimensioni sono relativamente piccole, solo 166 metri quadrati. km, e un'altezza di 539 metri, si trova nella parte orientale dell'Oceano Pacifico. L'isola ha 70 vulcani estinti che non hanno mai eruttato nei 1.300 anni successivi alla colonizzazione. L'isola appartiene al Cile (3.600 km a ovest della città cilena di Valparaiso). La sua popolazione è di sole 2.000 persone circa, quindi si dice che sia l'angolo più appartato del mondo.

Gli antichi scultori cercavano di usare il materiale naturale con parsimonia e di non fare lavori inutili, per questo, quando segnavano le statue future, usavano -;
hanno tagliato le più piccole crepe nel monolite di pietra e hanno abbattuto le statue in serie, e non una alla volta. ■

L'Isola di Pasqua e tutta la sua storia sono avvolte nel mistero. Da dove provenivano i suoi primi coloni? Come sono riusciti a trovare quest'isola? Perché sono state realizzate e installate 600 statue di pietra multi-tonnellata? Nel 1772, l'isola fu scoperta dal navigatore olandese Jacob Roggeveen, ciò avvenne la domenica di Pasqua, da cui il nome - Isola di Pasqua (nella lingua dei polinesiani l'isola si chiamava Rapanui). Immaginate la sorpresa di J. Roggeveen quando scoprì che tre razze diverse, neri, pellerossa e completamente bianchi, vivevano pacificamente qui. Erano tutti accoglienti e cordiali con gli ospiti.

Gli aborigeni adoravano un dio che chiamavano Mak-Mak. I ricercatori hanno trovato scritte incise su tavolette di legno. La maggior parte di loro fu bruciata dagli europei e si può definire un miracolo che qualcosa sia sopravvissuto.

I ricercatori pensano che queste potrebbero essere statue di leader divinizzati dai residenti locali dopo la loro morte.

Queste tavolette, chiamate rongo-rongo, erano scritte prima da sinistra a destra e poi da destra a sinistra. Per molto tempo non è stato possibile decifrare i simboli stampati su di essi e solo nel 1996 in Russia è stato possibile decifrare tutte e 4 le tavolette sopravvissute.

Ma la scoperta più misteriosa e affascinante avvenuta sull'Isola di Pasqua riguarda le gigantesche statue monolitiche, chiamate moai dagli aborigeni. La maggior parte di essi raggiunge un'altezza fino a 10 metri (alcuni sono inferiori a 4 metri) e pesa 20 tonnellate. Alcuni raggiungono dimensioni anche maggiori, e il loro peso è semplicemente fantastico, circa 100 tonnellate. Gli idoli hanno una testa molto massiccia, orecchie lunghe, un mento pesante e sporgente e sono completamente privi di gambe. Alcuni hanno in testa cappelli di pietra rossa (forse si tratta di leader divinizzati dopo la morte sotto forma di statue).

Per creare i moai, i costruttori hanno utilizzato lava solidificata. I moai erano scavati direttamente nella roccia ed erano sostenuti solo da un sottile ponte, dal quale, una volta completata la lavorazione, la statua veniva scheggiata e portata alla forma desiderata. Il cratere del vulcano Rano Raraku, come aiuto visivo, conserva ancora tutte le fasi della lavorazione dei giganti di pietra. Per prima cosa è stato scolpito l'aspetto generale della statua, poi gli artigiani sono passati ai contorni del viso e hanno scolpito la parte anteriore del corpo. Poi hanno trattato i fianchi, le orecchie e infine le mani incrociate sullo stomaco con dita sproporzionatamente lunghe. Successivamente la roccia in eccesso venne rimossa e solo la parte inferiore del dorso era ancora collegata al vulcano Rano Raraku tramite una stretta striscia. Successivamente, la statua è stata spostata dal cratere, attraverso l'intera isola, al luogo di installazione (ahu).

Quanto fosse difficile spostare i moai è dimostrato dal fatto che molte statue non furono mai installate sui loro ahu e un gran numero di esse rimasero a metà strada verso la meta. A volte questa distanza raggiungeva i 25 chilometri. E ora rimane un mistero come queste statue, che pesavano decine di tonnellate, furono effettivamente spostate. Le leggende dicono che gli idoli stessi camminarono fino alla riva dell'oceano. Gli scienziati hanno condotto un esperimento in cui hanno fatto oscillare una statua montata verticalmente (con corde legate alla parte superiore) e l'hanno spinta in avanti alternativamente con la spalla sinistra o destra. A chi osservava l'opera dava l'impressione che la statua si muovesse da sola. Eppure, semplici calcoli dimostrano che una piccola popolazione non potrebbe elaborare, spostare e installare nemmeno la metà delle statue finite.

Chi sono gli abitanti della Polinesia, da chi provengono, come e quando popolarono queste isole? Il mistero sull'origine degli abitanti della zona ha dato origine a molte ipotesi diverse. E poiché non esistevano testimonianze della storia dell'Isola di Pasqua, ma solo racconti orali, è chiaro che con il passare delle generazioni, la cultura e le tradizioni degli isolani divennero sempre più vaghe.

Si ritiene che la popolazione locale della Polinesia provenga dal Caucaso, dall'India, dalla Scandinavia, dall'Egitto e ovviamente da Atlantide. Gli stessi isolani affermano che sono trascorse 22 generazioni da allora, quando il leader Hotu Matua portò i primi coloni in questo paradiso, ma nessuno sull'isola sa da dove.

Thor Heyerdahl ha avanzato la sua ipotesi. Ha attirato l'attenzione sulle corrispondenze fisiche tra le apparenze allungate delle statue pasquali e alcuni popoli del Sud America. Heyerdahl scrisse che le patate dolci che crescevano in abbondanza sull'isola potevano essere portate solo dall'Amazzonia. Dopo aver studiato leggende e miti locali, ha concluso che tutti i poemi epici dei Polinesiani sono in un modo o nell'altro collegati al dio Tiki (figlio del Sole), che una volta salpò qui dal paese montuoso orientale. Quindi Heyerdahl iniziò a studiare la cultura sudamericana dei tempi antichi. In Perù sono state conservate leggende secondo cui gli dei bianchi provenivano dal nord e installavano statue giganti fatte di solida pietra sulle montagne. Dopo uno scontro con gli Inca sul Lago Titicaca e la completa sconfitta, questo popolo, guidato dal leader Kon-Tiki, che si traduce come Sun-Tiki, scomparve per sempre. Nelle leggende, Kon-Tiki guidò i resti del suo popolo attraverso l'Oceano Pacifico verso ovest. Thor Heyerdahl sosteneva nel suo libro che i polinesiani hanno un passato americano, ma il mondo scientifico non prestò la dovuta attenzione al suo lavoro. Possiamo parlare seriamente del reinsediamento degli indiani d'America sull'Isola di Pasqua se non avessero navi, ma solo zattere primitive!

Quindi Heyerdahl decise di dimostrare nella pratica che aveva ragione, ma i metodi con cui voleva raggiungere questo obiettivo non erano affatto scientifici. Studiò i documenti degli europei che arrivarono per primi qui e trovò molti disegni che descrivevano zattere indiane, che erano fatte di legno di balsa, molto resistente e pesava la metà del sughero. Decise di costruire una zattera basandosi su modelli antichi. L'equipaggio fu immediatamente selezionato: Yorick Hesselberg l'artista, Hermann Watzinger l'ingegnere, lo svedese Bengt Danielsson l'etnografo, Torstein Raaby e Knut Haugland..

La zattera fu costruita e nel 1947, il 28 aprile, salparono dal porto di Callao, molte persone si radunarono per salutare i coraggiosi marinai. Va notato che poche persone credevano nel successo di questa spedizione e ne prevedevano la morte certa; Sulla vela quadra era raffigurato lo stesso Kon-Tiki, il grande navigatore che (come era sicuro Heyerdahl) nel 500 d.C. scoprì la Polinesia. A lui è stata intitolata una nave insolita. In 101 giorni i membri della spedizione hanno percorso 8.000 km nell'Oceano Pacifico. Il 7 agosto la zattera ha raggiunto l'isola disabitata di Raroia, quasi schiantandosi su una barriera corallina all'estremità della costa. Dopo qualche tempo, i polinesiani arrivarono lì su piroghe, dando un degno benvenuto ai coraggiosi marinai.

E dopo pochi giorni i viaggiatori furono prelevati dalla goletta francese “Tamara”, salpata appositamente per loro da Tahiti. Un grande successo della spedizione. Thor Heyerdahl dimostrò che i peruviani americani potevano raggiungere le isole della Polinesia.

Ovviamente i primi a popolare l'isola furono i polinesiani, o forse furono i peruviani o addirittura tribù del sud-est asiatico. A. Metro, professore che guidò la spedizione franco-belga sull'Isola di Pasqua nel 1934-1935, arrivò alla conclusione che i primi coloni guidati dal leader Hotu Matua navigarono qui nei secoli XII-XIII. S. Englert è sicuro che l'insediamento dell'isola sia iniziato anche in un momento successivo, e l'installazione di idoli giganti iniziò nel XVII secolo, quasi alla vigilia della scoperta di quest'isola da parte degli europei. Esistono molte altre versioni diverse. Ad esempio, i sostenitori delle sette mistiche sono fiduciosi che la culla dell'umanità sia la Lemuria, un continente morto quattro milioni di anni fa e la Pasqua potrebbe farne parte.

Nei circoli scientifici stanno ancora discutendo sullo scopo delle statue di pietra, perché hanno gettato moai già pronti nella cava, chi ha abbattuto le statue già in piedi e perché, perché ad alcune persone sono stati dati dei cappelli rossi? James Cook ha scritto che i moai furono eretti dagli abitanti in onore dei sovrani e condottieri dell'isola defunti; altri ricercatori pensano che i giganti pasquali segnassero in questo modo i confini tra mare e terra; Si tratta di "guardie" rituali che mettono in guardia contro qualsiasi invasione dal mare. C'era chi pensava che le statue servissero da pilastri di confine che segnassero i possedimenti di tribù, clan e clan.

Jacob Roggeveen pensava che le statue fossero idoli. Nel diario di bordo scrisse: “Riguardo ai loro servizi di culto... abbiamo notato solo che accendono un fuoco vicino ad alte statue e si accovacciano accanto a loro, chinando la testa. Quindi incrociano le mani e le fanno oscillare su e giù. Hanno messo un cesto di ciottoli sulla testa di ciascuna statua, dipingendoli preventivamente di bianco.

Sull'Isola di Pasqua ci sono statue che raggiungono un'altezza di 22 metri (l'altezza di un edificio di 7 piani!) La testa e il collo di tali statue sono alte 7 metri con un diametro di 3 m, il corpo è di 13 m, il naso è poco più di 3 metri e pesa 50 tonnellate! In tutto il mondo, ancora oggi, non sono molte le gru in grado di far fronte ad una tale massa!

Non sono state trovate tracce sudamericane nei geni degli antichi abitanti dell'Isola di Pasqua.

Moai è il nome dato alle statue monolitiche in pietra per le quali è principalmente conosciuta l'Isola di Pasqua. (Foto: Terry Hunt)

Chi non conosce le statue di pietra dell'Isola di Pasqua: gigantesche sculture dal naso realizzate con cenere vulcanica compressa? Secondo le credenze locali, contengono il potere soprannaturale degli antenati del primo re dell'Isola di Pasqua. Sono circa 900 le statue conosciute; Si ritiene che siano stati costruiti tra il 1250 e il 1500 d.C. e.

Ma chi erano questi popoli che realizzarono le statue, e come popolarono l'isola? La costa continentale più vicina (Cile) è di circa 3,5mila km, l'isola abitata più vicina è a più di 2mila km. Grazie a Thor Heyerdahl, sappiamo che puoi navigare attraverso l'oceano tra la Polinesia e l'America su una zattera fatta in casa. È probabile che le popolazioni della Polinesia e dell'America possano essersi mescolate contemporaneamente sull'Isola di Pasqua e che i viaggiatori polinesiani abbiano popolato l'America. “Ma la probabilità non è una prova”, dice Lars Fehren-Schmitz ( Lars Fehren-Schmitz), professore di antropologia presso l'Università della California, Santa Cruz.

L’Isola di Pasqua è il pezzo di terra abitato più remoto del mondo. La sua superficie è di soli 165,6 chilometri quadrati. Appartiene all'isola del Cile. Ma la città continentale più vicina di questo paese, Valparaiso, è a 3.703 chilometri di distanza. E non ci sono altre isole nelle vicinanze, nella parte orientale dell'Oceano Pacifico. Il territorio abitato più vicino si trova a 1819 chilometri di distanza. Questa è l'isola di Pitcairn. È famoso per il fatto che l'equipaggio ribelle della nave Bounty voleva rimanerci. Perso nella vastità della Pasqua, racchiude molti segreti. In primo luogo, non è chiaro da dove provenissero le prime persone. Non potevano spiegare nulla agli europei al riguardo. Ma i misteri più misteriosi dell'Isola di Pasqua sono i suoi idoli di pietra. Sono installati lungo tutta la costa. I nativi li chiamavano moai, ma non riuscivano a spiegare chiaramente chi fossero. In questo articolo, abbiamo cercato di riassumere i risultati di tutte le recenti scoperte scientifiche al fine di svelare i misteri che avvolgevano il terreno più remoto dalla civiltà.

Storia dell'Isola di Pasqua

Il 5 aprile 1722, i marinai di uno squadrone di tre navi al comando del navigatore olandese Jacob Roggeveen videro all'orizzonte la terra che non era ancora stata segnata sulla mappa. Quando si avvicinarono alla costa orientale dell'isola, videro che era abitata. Gli indigeni nuotarono verso di loro e la loro composizione etnica stupì gli olandesi. Tra loro c'erano caucasici, negroidi e rappresentanti della razza polinesiana. Gli olandesi furono subito colpiti dalla primitività dell'equipaggiamento tecnico degli isolani. Le loro barche erano inchiodate da pezzi di legno e perdevano così tanta acqua che metà delle persone nella canoa la tirarono fuori, mentre il resto remò. Il paesaggio dell'isola era più che monotono. Non vi torreggiava un solo albero, solo rari cespugli. Roggeveen scrisse nel suo diario: “L’aspetto desolato dell’isola e l’esaurimento dei nativi suggeriscono l’aridità della terra e l’estrema povertà”. Ma soprattutto il capitano rimase scioccato dagli idoli di pietra. Con una civiltà così primitiva e risorse così scarse, come facevano i nativi ad avere la forza di scolpire così tante pesanti statue nella pietra e portarle sulla riva? Il capitano non aveva risposta a questa domanda. Poiché l'isola fu scoperta il giorno della Resurrezione di Cristo, ricevette il nome di Pasqua. Ma gli stessi nativi lo chiamavano Rapa Nui.

Da dove provenivano i primi abitanti dell'Isola di Pasqua?

Questo è il primo enigma. Ora sull'isola lunga 24 chilometri vivono più di cinquemila persone. Ma quando i primi europei sbarcarono sulle coste, gli indigeni erano significativamente meno numerosi. E nel 1774, il navigatore Cook contava sull'isola solo settecento isolani, emaciati dalla fame. Ma allo stesso tempo tra i nativi c'erano rappresentanti di tutte e tre le razze umane. Sono state avanzate molte teorie sull'origine della popolazione di Rapa Nui: egiziana, mesoamericana e persino del tutto mitica, secondo cui gli isolani sarebbero sopravvissuti al crollo di Atlantide. Ma le moderne analisi del DNA mostrano che i primi Rapanui sbarcarono intorno all'anno 400 e molto probabilmente provenivano dalla Polinesia orientale. Ciò è dimostrato dalla loro lingua, che è vicina ai dialetti degli abitanti delle Marchesi e delle Isole Hawaii.

Sviluppo e declino della civiltà

La prima cosa che attirò l'attenzione degli scopritori furono gli idoli di pietra dell'Isola di Pasqua. Ma la prima scultura risale al 1250 e l'ultima (incompiuta, rimasta nella cava) al 1500. Non è chiaro come si sia sviluppata la civiltà nativa dal V al XIII secolo. Forse, a un certo punto, gli isolani sono passati da una società tribale ad alleanze militari di clan. Leggende (molto contraddittorie e frammentarie) raccontano del leader Hotu Matu'a, che fu il primo a mettere piede a Rapa Nui e portò con sé tutti gli abitanti. Aveva sei figli, che divisero l'isola dopo la sua morte. Così, i clan iniziarono ad avere il proprio antenato, la cui statua cercarono di rendere più grande, più massiccia e più rappresentativa di quella della tribù vicina. Ma quale fu il motivo per cui i Rapa Nui smisero di scolpire ed erigere i loro monumenti all'inizio del XVI secolo? Questo è stato scoperto solo dalla ricerca moderna. E questa storia può diventare istruttiva per tutta l'umanità.

Disastro ecologico su piccola scala

Lasciamo da parte per ora gli idoli dell'Isola di Pasqua. Sono stati scolpiti dai lontani antenati di quei nativi selvaggi che furono trovati dalle spedizioni di Roggeveen e Cook. Ma cosa ha influenzato il declino di una civiltà un tempo ricca? Dopotutto, l'antica Rapa Nui aveva anche la scrittura. A proposito, i testi delle tavolette trovate non sono ancora stati decifrati. Gli scienziati solo di recente hanno dato una risposta a cosa è successo a questa civiltà. La sua morte non fu rapida a causa di un'eruzione vulcanica, come supponeva Cook. Ha sofferto per secoli. Studi moderni sugli strati del suolo hanno dimostrato che un tempo l'isola era ricoperta da una vegetazione lussureggiante. Le foreste abbondavano di selvaggina. Gli antichi Rapa Nui praticavano l'agricoltura, coltivando patate dolci, taro, canna da zucchero, patate dolci e banane. Andavano in mare su buone barche ricavate dal tronco di una palma scavato e cacciavano i delfini. L'analisi del DNA del cibo trovato su frammenti di ceramica indica che gli antichi isolani mangiavano bene. E questo idillio è stato distrutto dalle persone stesse. Le foreste furono gradualmente abbattute. Gli isolani rimasero senza la loro flotta, e quindi senza la carne dei pesci oceanici e dei delfini. Hanno già mangiato tutti gli animali e gli uccelli. L'unico cibo rimasto al popolo Rapa Nui erano granchi e crostacei, che raccoglievano in acque poco profonde.

Isola di Pasqua: statue Moai

Gli indigeni non potevano dire nulla su come fossero stati realizzati gli idoli di pietra del peso di diverse tonnellate e, soprattutto, su come fossero stati consegnati a riva. Li chiamavano "moai" e credevano che contenessero "mana" - lo spirito degli antenati di un certo clan. Più idoli ci sono, maggiore è la concentrazione del potere soprannaturale. E questo porta alla prosperità del clan. Pertanto, quando nel 1875 i francesi rimossero una delle statue moai dell'Isola di Pasqua per portarla in un museo di Parigi, i Rapa Nui dovettero essere trattenuti con la forza delle armi. Ma, come ha dimostrato la ricerca, circa il 55% di tutti gli idoli non sono stati trasportati su piattaforme speciali - "ahu", ma sono rimasti in piedi (molti nella fase di lavorazione primaria) in una cava sul pendio del vulcano Rano Raraku.

Stile artistico

In totale, sull'isola ci sono più di 900 sculture. Sono classificati dagli scienziati in ordine cronologico e per stile. Il primo periodo è caratterizzato da teste in pietra senza torso, con il viso rivolto verso l'alto, nonché da pilastri in cui il torso è realizzato in maniera molto stilizzata. Ma ci sono anche delle eccezioni. Pertanto, è stata trovata una figura molto realistica di un moai inginocchiato. Ma lei rimase nell'antica cava. Nel periodo medio, gli idoli dell'Isola di Pasqua divennero giganti. Molto probabilmente, i clan erano in competizione tra loro, cercando di dimostrare che il loro mana era più potente. La decorazione artistica del periodo medioevale è più sofisticata. I corpi degli idoli sono ricoperti da intagli raffiguranti abiti e ali, e i moai hanno spesso enormi cappucci cilindrici di tufo rosso posti sulla testa.

Trasporti

Non meno un mistero degli idoli dell'Isola di Pasqua, è rimasto il segreto del loro movimento sulle piattaforme ahu. I nativi affermavano che i moai stessi venivano lì. La verità si è rivelata più prosaica. Negli strati più bassi (più antichi) del suolo, gli scienziati hanno scoperto i resti di un albero endemico imparentato con la palma da vino. Cresceva fino a 26 metri e i suoi tronchi lisci senza rami raggiungevano un diametro di 1,8 m. L'albero serviva come materiale eccellente per far rotolare le sculture dalle cave alla riva, dove venivano installate su piattaforme. Per issare gli idoli usavano corde intrecciate con la corteccia dell'albero hauhau. Il disastro ambientale spiega anche il fatto che più della metà delle sculture siano rimaste “bloccate” nelle cave.

Dalle orecchie corte e dalle orecchie lunghe

I residenti moderni di Rapa Nui non hanno più una venerazione religiosa per i moai, ma li considerano il loro patrimonio culturale. A metà degli anni '50 del secolo scorso, un ricercatore rivelò il segreto di chi creò gli idoli dell'Isola di Pasqua. Notò che Rapa Nui era abitata da due tipi di tribù. Uno di loro si è fatto allungare i lobi delle orecchie fin dall'infanzia indossando gioielli pesanti. Il leader di questo clan, Pedro Atana, raccontò a Thor Heyrdal che nella loro famiglia gli antenati trasmisero ai loro discendenti l'arte di creare lo status di moai e di trasportarli trascinandoli nel luogo di installazione. Questo mestiere veniva tenuto segreto agli “orecchi corti” e veniva tramandato oralmente. Su richiesta di Heyerdahl, Atana e numerosi assistenti del suo clan scolpirono una statua di 12 tonnellate in una cava e la consegnarono in posizione verticale sulla piattaforma.

L'Isola di Pasqua ha un paesaggio unico con crateri vulcanici, formazioni laviche, acqua blu scintillante, spiagge, basse colline, allevamenti di bestiame e molti siti archeologici, in gran parte dedicati allo studio delle figure moai. Raggiungono un'altezza di 10 m. Una delle figure, sulla spiaggia di Anakena, è stata installata quasi nella sua posizione originale, e una targa commemorativa è stata posta nelle vicinanze in ricordo della visita di Thor Heyerdahl nel 1955.

Le restanti figure sono sparse per l'isola. Ognuno di loro ha il proprio nome. Poike è una statua con la bocca aperta molto popolare tra la gente del posto. Ahu Tahai è un'altra statua degna di nota, con occhi dalla forma meravigliosa e una pietra per capelli sulla sommità della testa. Da qui è possibile raggiungere due delle numerose grotte dell'isola, una delle quali sembra fosse il centro di cerimonie religiose.

Storia dell'Isola di Pasqua

I marinai, quando videro l'isola per la prima volta, rimasero stupiti da queste colossali sculture in pietra lungo la costa dell'isola. Che tipo di persone erano capaci di installare giganti di pietra multi-tonnellata? Perché si stabilirono in un luogo così appartato? Da dove viene la pietra da cui sono realizzate le sculture?

I primi coloni dell'isola furono i polinesiani nel V secolo. La loro cultura è sopravvissuta fino ad oggi sotto forma di gigantesche figure di pietra. (moai). I portatori di questa cultura erano anche chiamati "dalle orecchie lunghe" perché era consuetudine allungare i lobi delle orecchie fino alle spalle. Nel XIV secolo. sotto la guida di Hotu Matu, il popolo delle “orecchie corte”, aderenti alla cultura dell'“uomo-uccello”, sbarcarono sull'isola. Entro la fine del XVII secolo riuscirono a distruggere gli aborigeni “dalle orecchie lunghe”. e la loro cultura è andata perduta. Sono state conservate solo informazioni frammentarie sull'antica cultura dell'Isola di Pasqua.

È generalmente accettato che il capo della tribù, alla vigilia della morte, abbia ordinato di scolpire un moai - il suo ritratto sotto forma di uomo-uccello - nella roccia di tufo del vulcano Ranu-Raraku. Dopo la morte del leader, i moai furono posti su ahu, cioè nel santuario e il suo sguardo era fisso sulle abitazioni della tribù. Si credeva che in questo modo fosse in grado di trasmettere forza e saggezza agli eredi, e allo stesso tempo proteggerli nei momenti difficili. In questi giorni molti moai (12 m di altezza, del peso di diverse tonnellate) restaurato e visionabile. Questi sono Tahai, Tongariki, Akivi, Hekii e Anakena, il luogo in cui Hotu Matu approdò.

Ad Orongo (Orongo), un luogo ai piedi del vulcano Ranu-Kau, i primi coloni costruirono un santuario per la divinità suprema Makemake e ogni anno facevano sacrifici all'uomo-uccello. Per questo, il primo uovo di sterna, considerato l'incarnazione di una divinità, fu consegnato qui dall'isola di Motu Nui, situata a una distanza di 1 km. Tutte le tribù locali hanno preso parte a gare di velocità di nuoto e il capo della tribù vincitrice ha preso il posto dell'uomo-uccello.

La sua testa e le sopracciglia furono rasate, il suo viso fu coperto di vernice nera e rossa e fu posto in una speciale abitazione rituale. Così, per un anno divenne il capo spirituale di tutte le tribù che abitavano l'isola. Il guerriero che vinse la competizione, portando la vittoria al suo leader, non fu dimenticato: gli furono assegnati tutti i tipi di doni.

Gli abitanti dell'Isola di Pasqua avevano un sistema di scrittura non ancora del tutto decifrato. Piccole tavolette di legno sono ricoperte di scritte incise (gopdo gopdo), conservato fino ad oggi. Questi cartelli si trovano in ogni casa dell'isola, ma nessuno dei residenti è riuscito a spiegarne realmente il significato e lo scopo. Il Rongo-rongo non misura più di 30-50 cm, i disegni su di essi raffigurano animali, uccelli, piante e segni astronomici. Convenzionalmente, le immagini possono essere suddivise in tre temi: i primi raffigurano gli dei locali, i secondi raffigurano le azioni degli isolani, compresi i crimini da loro commessi, e i terzi sono dedicati alla storia delle guerre intestine. Gli isolani erano anche eccellenti intagliatori di ritratti, come testimonia la piccola chiesa di Hanga Roa. Qui antiche credenze pagane si fondono con il cristianesimo: sopra le teste dei santi è sicuramente raffigurato un uccello.

Secondo la leggenda, nel 1400, un piccolo manipolo di polinesiani, guidati dal leader Hotu Matua, raggiunsero in canoa un'isola disabitata nel vasto Oceano Pacifico. Lo chiamarono Te-Pito-te-Whenua, "L'ombelico della Terra". E Hotu Matua stabilì diversi luoghi santi lungo la costa. Nelle isole da cui proveniva, forse le Marchesi, c'era l'usanza di erigere moai, monumenti ai capi tribù sotto forma di monumentali statue di pietra.

Le statue - 900 una volta completate - hanno un'altezza di oltre 10 me una circonferenza di 4,5 m, e nella cava si trovano statue non finite, la cui altezza avrebbe dovuto essere di 22 m! Forse venivano spostati da un posto all'altro utilizzando spessi rulli di legno ricavati da tronchi d'albero che crescevano nella giungla.

Le grandiose figure affondarono prima sui tronchi degli alberi, che fungevano da rulli o da slitte. Sono stati poi spinti lentamente attraverso chilometri di giungla impenetrabile. Per far fronte a tale lavoro occorrerebbero gli sforzi di più di cento persone.

Nel 1722, il primo europeo sbarcò sull'isola: l'ammiraglio olandese Jacob Roggeveen. In questo giorno il mondo cristiano celebrava la Pasqua, da qui il nome europeo Rapa Nui.

Il capitano James Cook visitò l'Isola di Pasqua nel 1774 e scoprì che la maggior parte degli idoli erano stati distrutti e alcuni erano completamente rotti o mostravano segni di abuso. L'isola era praticamente disabitata e i pietosi resti di una tribù un tempo numerosa si rannicchiavano per la paura in alcune caverne inquietanti. Che è successo? Le spiegazioni degli isolani furono brusche e contraddittorie. L'archeologia ha fornito agli scienziati informazioni più coerenti: subito dopo la partenza della spedizione olandese, sull'isola si è verificata una catastrofe demografica: sovrappopolazione e carestia. Il culto degli idoli di pietra portò alla deforestazione dell'isola, riducendo di conseguenza le fonti di cibo. Diversi anni consecutivi di scarsi raccolti hanno reso la situazione catastrofica. Iniziarono sanguinosi conflitti civili e cannibalismo. Quando il capitano Cook arrivò sull'isola contava solo 4.000 abitanti invece dei 20.000 segnalati da Roggeveen nel 1722. Ma il peggio doveva ancora venire. Nel 1862, i soldati peruviani sbarcarono sull'isola e presero come schiavi 900 persone. Successivamente, parte della popolazione fu mandata in Perù come schiava, e anche il resto non rimase a lungo sull'isola. Nel 1877 sull’Isola di Pasqua erano rimaste solo 111 persone. Successivamente, parte della popolazione fu mandata in Perù come schiava, e anche il resto non rimase a lungo sull'isola. Nel 1888 il Cile la annesse al suo territorio. Non vi fu alcun governo autonomo fino al 1966, quando gli isolani elessero per la prima volta il proprio presidente.

La parte orientale dell'Isola di Pasqua, chiamata Poike, si è formata 2,5 milioni di anni fa a seguito di una potente eruzione vulcanica. Dopo 1 milione di anni apparve la parte meridionale dell'isola, Ranu Kau, e 240 mila anni fa - Maunga Terevaka nel nord-est, la montagna più alta dell'isola (509 metri).

Sull'Isola di Pasqua c'è un insediamento chiamato Hanga Roa, dove vive la maggior parte della popolazione. La loro esistenza è garantita principalmente dal turismo. Ci sono vari hotel e ristoranti qui e la gente del posto estremamente amichevole farà in modo che il tuo soggiorno qui sia confortevole e memorabile.

Dal 1964 sull'Isola di Pasqua esiste un aeroporto, che ha rafforzato i legami con il mondo esterno. Ogni anno almeno 20.000 turisti visitano questo misterioso pezzo di terra. Per le 3.800 persone che oggi vivono sull'isola, l'allevamento di pecore segue il modello della fine del XIX secolo. è una componente importante dell’economia.

Quando venire

Il periodo più adatto per visitare l'Isola di Pasqua va da ottobre ad aprile, durante questo periodo la temperatura dell'aria si riscalda fino a 22-30 °C e l'acqua nell'oceano raggiunge 20-23 °C. Da maggio a settembre piove spesso, il tempo è ventoso e nuvoloso, ma fa ancora caldo e la temperatura oscilla tra i 17 ei 20 gradi.

Spiagge dell'Isola di Pasqua

Le spiagge dell'Isola di Pasqua sono tra le migliori del Cile; in estate l'acqua si scalda bene, quindi spesso vengono qui le famiglie con bambini. La spiaggia di Anakena merita una raccomandazione speciale: una baia tranquilla, alte palme, sabbia che diventa rosa quando bagnata, statue silenziose dei formidabili moai: tutto questo affascina a prima vista e ti fa dimenticare il tempo.

Festival Tapati Rapa Nui

Se ti trovi sull'Isola di Pasqua alla fine di gennaio, assicurati di visitare il festival popolare Tapati Rapa Nui, che è una competizione di balli e gruppi musicali. Al concorso partecipano sia gruppi di isole che gruppi di Tahiti.

Inoltre, durante il festival verrà eletta una regina. Inoltre, non solo i contendenti stessi, ma anche i loro parenti si batteranno per il titolo. La vincitrice sarà la ragazza più carina, i cui parenti riusciranno a catturare più pesci e a tessere la stoffa più lunga.

Attrazioni da visitare

Dal 2011 l'Isola di Pasqua ha un nuovo sistema di pagamento per visitare le attrazioni. Arrivando sull'isola, ogni turista acquisterà un braccialetto al polso, che gli darà diritto a molteplici visite a tutte le attrazioni dell'isola. Le eccezioni sono il centro cerimoniale di Orongo e il vulcano Rano Raraku, che possono essere visitati una sola volta. Le autorità sono state costrette a compiere un passo così non convenzionale, poiché finora un gran numero di turisti ha cercato di evitare di pagare il soggiorno. Adesso la situazione con le “lepri” deve essere risolta radicalmente.

I braccialetti possono essere acquistati all'aeroporto di Mataveri, sono validi per cinque giorni e costano 21 dollari per i residenti cileni e 50 dollari per i turisti stranieri. Il braccialetto può essere trasferito ad un'altra persona.

Moai misterioso

Quando senti la frase "Isola di Pasqua", la prima cosa che appare davanti ai tuoi occhi sono le file di enormi statue moai, che fissano il loro sguardo severo in lontananza. La creazione e la storia di queste statue congelate sono rimaste a lungo un mistero per gli scienziati, anche oggi molti aspetti continuano a rimanere poco chiari o controversi;

Si ritiene che gli abitanti dell'Isola di Pasqua abbiano realizzato statue moai in onore dei parenti defunti (in un'altra versione - leader deceduti) e installato su una piattaforma speciale, chiamata ahu e non era altro che un luogo di sepoltura. Ogni clan aveva il proprio ahu. Gli isolani adoravano i moai, che davano loro forza e proteggevano i loro discendenti da vari disastri. Il rituale dell'adorazione del moai assomigliava a questo: davanti all'ahu veniva acceso un fuoco, accanto al quale gli adoratori erano posti sulle anche, con la faccia abbassata, alzavano e abbassavano ritmicamente i palmi piegati insieme.

Oggi è noto che le statue furono realizzate nella cava del vulcano spento Ranu Raraku, dove furono scoperti moai incompiuti, tra cui il più grande El Gigante di 21 metri. In media, l'altezza delle statue varia da 3 a 5 m; meno comuni sono statue di 10-12 m. Sulle teste di alcune statue si possono vedere dei “cappucci” fatti di rocce rosse del vulcano Puno Pao - pukao. Dovevano simboleggiare la tipica acconciatura degli isolani.

Gran parte del dibattito scientifico ruota attorno al modo in cui la gente del posto riuscì a trasportare queste enormi statue dalla cava alle piattaforme ahu. Attualmente esistono due versioni principali. Secondo uno, le statue venivano trasportate a destinazione trascinandole con l'ausilio di varie rotaie di legno, arresti e altri dispositivi. Come argomento a favore di questa versione, i suoi difensori citano il fatto che sull'isola non sono rimaste praticamente aree boschive, tutte sono state utilizzate per statue rotanti; A metà degli anni '50. XX secolo L'antropologo norvegese Thor Heyerdahl, insieme ai discendenti della tribù nativa delle "orecchie lunghe", ha condotto un esperimento sull'intaglio, il trasporto e l'installazione di una statua moai. Gli ultimi "orecchi lunghi" hanno mostrato agli scienziati come i loro antenati scolpivano statue usando martelli di pietra, poi trascinavano la statua sdraiata e, infine, utilizzando un semplice meccanismo costituito da pietre e tre leve di legno, la installavano su una piattaforma. Quando gli scienziati hanno chiesto perché non ne avessero parlato prima, gli indigeni hanno risposto che nessuno glielo aveva chiesto prima. Secondo un'altra versione (è stato proposto dal ricercatore ceco Pavel Pavel) le statue venivano spostate in posizione verticale mediante cavi. Questo metodo di trasporto dava l’impressione che le statue “camminassero”. Nel 2012 un gruppo di antropologi ha dimostrato con successo la validità di questa versione durante un esperimento.

Testa e croce: Isola di Pasqua

Dati

• Nome e dimensioni: l'Isola di Pasqua è conosciuta anche come Rapa Nui. La sua superficie è di circa 162,5 mq. km.
• Posizione: L'isola si trova a 27° S e 109° O. Politicamente è considerato territorio cileno. La terra abitata più vicina è l'isola di Pitcairn, a più di 2000 km a ovest. Al Cile 3700 km, a Tahiti - 4000 km.
• Unicità: l'Isola di Pasqua è diventata famosa grazie ai suoi idoli di pietra ricavati dal tufo vulcanico locale. Alti più di 10 metri, pesano più di 150 tonnellate.
• Lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO: L'isola è stata inclusa nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO nel 1995.